1769

当好学思践悟的排头兵??《1769》??有有形的变化，也有无形的变化——

统计数字显示，2014年全国仅博物馆就接待了71774万人次，比2008年翻了一番。与参观人数快速攀升相对应的是我国博物馆的总数也在快速增长。根据国家文物局年度博物馆年检备案情况，截至2014年底全国博物馆总数达到了4510家，比2013年度增加了345家。如此算来，几乎是每天诞生一家。博物馆如此高速增长在中国乃至世界历史上也是不多见的，充分显示了群众的巨大需求和博物馆等公共文化设施不可取代的地位，也说明我们建设文化大国和文化强国的战略正在落到实处。以甘肃省为例，2015年甘肃就新增博物馆127家，博物馆总数已达385个，约占全国总数的11%。甘肃拥有华夏文明源头、丝绸之路文化、多元民族民俗等丰富的历史文化资源，可供开办博物馆的素材数不胜数，甘肃计划2016年再增100个博物馆。与甘肃类似的省份还有很多，比如江西2015年就发现了令人惊艳的海昏侯大墓。因此可以肯定，2016年中国博物馆还将继续高速增长，会有越来越多类似石渠宝笈特展的精品展览奉献给参观者。,党的十八大报告将“法治”与自由、平等、公正一起，确立为社会层面的社会主义核心价值观。虽然“法治”一词已经被广泛使用，然而，作为社会主义核心价值观的有机组成部分，有其特定的思想内涵。法治何以成为独立的价值观，法治与民主、自由、平等、公正等法治理念的关系，法治在社会主义核心价值观中的地位和作用，现代法治是对中国传统文化的扬弃还是继承……所有这些问题，还有待于进一步研究。

联合国教科文组织的《保存数字遗产宪章》指出，“如果不着手解决目前所面临的有关威胁，数字遗产将会迅速丢失，而且不可避免”。目前，很多国家都在研究对数字信息资源进行保存的对策。我国数字信息资源保存虽然起步较晚，但发展速度较快，数字信息资源保存已被纳入相关战略规划之中，相关部门已实施了一系列数字信息资源长期保存项目。例如，北京大学的“中国WEB信息博物馆”项目、中国国家图书馆的“网络信息采集与保存”实验项目等。但我国目前数字信息资源的保存能力还难以满足经济社会发展需要，主要表现为与数字信息资源保护相关的法律法规有待健全、战略规划和宏观指导有待加强、经费投入不够、社会整体保存意识不强，这些都不利于我国数字信息资源的长期保存。,这些高水准的家规，让这些历史名人没有成为昙花一现的现象。本报分析30个知名家规后发现，之所以这些家规流传至今，很重要的原因在于其后人不断继承，且其中不乏有杰出成就者。

两千多年前，中国古人曾经把诚信作为“国之宝也”，认为是“民之所庇也”。治国理政，无信不立，故而，我建议，建立和完善个人信用制度，增加失信和破坏规则的成本；从政府诚信开始做起，为诚信中国立范；从一件件小事抓起，如恶意欠薪、非法集资以及“为晋升职称而抄袭论文”“为买房而伪造纳税证明”等造假行为，等等。诚信体系的建设是一个系统工程，一个环节的塌陷可能造成连锁反应。,其实，这种矛盾在业内已是共识：文化产量巨大，但精品供给不足，无法满足公众日益升级的文化消费需求。文化产业也需要来一场系统性的供给侧改革，淘汰“落后产能”，直面公众要求越来越高、品味越分越细的现实，适应文化需求越发多样的时代。

以上主要是就个人修养说。就社会言，《论语》说“如有王者，必世而后仁”；“一日克己复礼，天下归仁焉”。仁不仅是君子人格的最高要求，也是孔子的社会政治理想。孟子说：“上下交征利而国危矣”，“王何必曰利，亦曰仁义而已矣”。（《孟子》）也是说的社会的核心价值问题。一个社会，要以道德精神为社会的主导价值，不能以追求物质利益为主导价值。,有人质疑这叫什么互联网思维？我的回答是，不仅是，而且是极其重要的互联网思维。因为只有适应互联网的人越来越多，互联网的市场才能越来越大，互联网才能越来越好越快的发展。比如，只有越来越多的人上网，欣赏微电影、动画片、轻音乐，互联网文化产业才能发展。

北京晚报：您如何看待把北京建成全国文化中心的提法？,解放周末：全国解放后，人们对《白毛女》的热情并未随着战争的结束而结束，反而一浪高过一浪。

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